اصل ۲۳ - تفتیش‏ عقاید ممنوع‏ است‏ و هیچکس‏ را نمی توان‏ به‏ صرف‏ داشتن‏ عقیده‏ ای‏ مورد تعرض‏ و مؤاخذه‏ قرار داد.
اصل ٢٢- حیثیت، جان، مال، حقوق، مسکن و شغل اشخاص از تعرض مصون است مگر در مواردی که قانون تجویز کند.
من فکر می‌کنم با حذف صورت مسأله یا برخورد عکس‌العملی با پدیده‌ها و آسیب‌های بسیار پیچیده اجتماعی یا برخوردهای انتظامی، امنیتی و قضائی، نمی‌توان درباره آسیب‌های اجتماعی تصمیم گرفت. البته می‌شود این برخوردها را داشت ولی این را هم باید دانست که این نوع برخوردها به دامنه‌دارشدن و زیرزمینی شدن آنها و گسترش آن در سطح عمومی می‌شود. قطعا در مرحله بعدی هم خود برخوردکنندگان فیزیکی و امنیتی از برخوردشان پشیمان خواهند شد اما درنهایت تاوانش را جامعه خواهد داد....
میلاد مسعود کلمه و روح خدا، حضرت عیسی مسیح و سال نو میلادی را به همه آزادگان و به همه کسانی که دلشان به عشق خدا و صلح و امنیت می طپد و به ویژه به همه آسیب دیدگان از شرارت فراگیری که زندگی را بر انسان در شرق و غرب و شمال و جنوب عالم تنگ و تلخ کرده است تبریک می گویم. من امیدوارم همه شاعران، هنرمندان، متفکران و سیاستمداران و همه سازمانهای جهانی و منطقه ای که نگهبانی از صلح جزء وظایف جوهری و اساسی آنهاست، هرچه زودتر با اتخاذ تصمیم های درست و اقدامات فوری، برای تقلیل آلام و رنجهای میلیونها انسان دست
وقتی بازگشتیم دیدیم وضعیت در این عرصه بسیار خراب شده است و حتی به ۱۰ سال قبل از سال ۸۴ برگشته ایم، لذا دوباره فعالیت ها را در این عرصه آغاز کردیم و با پیگیری های انجام شده استاندارد یورو ۲ در این عرصه اجرایی شد. هم اکنون نیزدر مورد موتور انژکتوری و برقی در حال کار هستیم ولی متاسفانه هم اکنون ۳ میلیون موتورسیکلت فرسوده فقط در تهران در حال ترددند که آلودگی زیادی را ایجاد می کنند و باید در این زمینه اقداماتی انجام شود....
فساد ناشی از بی‌اعتمادی و بی‌اعتمادی ناشی از فساد یکی از آسیب‌ها و دام‌های اجتماعی است که جوامع زیادی از جمله ایران درگیر آن شده‌اند. وی سپس با تاکید بر جدی بودن مساله نسبت بین بی‌اعتمادی اجتماعی و فساد، به بیان مشکلات ناشی از ارتباط دام‌های اجتماعی با نهادهای سیاسی، فرهنگ، عقلانیت، حافظه‌های جمعی و رسانه، اعتماد و ظرفیت گفت‌وگو به عنوان مسائل پیش روی جامعه ایران پرداخت و توضیح داد که در رابطه بین دام‌های اجتماعی و نهادهای سیاسی اعم از حاکمیتی، دولتی و مدنی چهار مولفه مهم است؛ یکی اینکه این نهاد
انسان بعضی ارقام نجومی از برخی فسادهای اقتصادی را از گوشه و کنار و دادگاه ها می شنود و تازه به این فکر می افتد که این رقم ها تا حالا کجا بوده و این در حالی است که مردم در اوضاع نامناسب معیشتی و اقتصادی قرار دارند... اختلاس های میلیاردی نفتی که مردم از طریق دادگاه متوجه می شوند، ریشه یابی شود؛ باید برای این همه جمعیت و اقتصاد جامعه و امنیت سرمایه گذاری در کشور فکری کرد تا مشکل ها از زندگی مردم و جامعه برداشته شود.
به نظر من، مسدود کردن این ارتباطات جدید نه ممکن است و نه مطلوب. ممکن نیست به خاطر اینکه ویژگی این فناوری این است که مرتب در درونش در حال نوآوری است. و نوآوری راههای بسته را باز می کند. مثل فیلترینگ که هرگز به ثمر نرسیده است. ادبیات توسعه می‌گوید وقتی که بتوانید سواد رسانه‌ای را بالا ببرید، جامعه را توانمند کنید و شهروندان بدانند که چطور باید از تکنولوژی نوین استفاده کنند یا حتی جذابیت دنیای واقعی را بالا ببرید دیگر نیازی به این روش های منعی و سلبی نیست. مثال ساده ای میزنم. مگر می‏توان جذابیت کوه
نمی دانم امروز به چه حکمی انسان هایی که دزدی کرده اند و یا ناموس مردم را خدشه دارد کردند آزاد می گذارند و با دیگران اینگونه رفتار می کنند؟ آیا این رفتار بر اساس دستور خدا است؟ مردم باید بدانند این رفتارها، دستور اسلام نیست. حق و باطل باید در همه جا نشان داده شود؛ حق کجاست و باطل کجاست. کسانی که سیاست گذاری سیاسی، نظامی و فرهنگی یک جامعه را می کنند اگر حق و باطل را مشخص نکنند دچار همین مصیبتی می شوند که یزید شد.
آن مرحوم از آن دسته از ایثارگران و مبارزانی بود که لحظه ای فریفته اعتبار زود گذر دنیایی و زرق و برق آن نشد و در تمام سال‌ها بر عهد خویش با امام راحل (س) استوار ماند و در روزهای سخت در کنار یاران و خانواده امام ایستاد و سرانجام پس از دوره بیماری طولانی در شب شهادت سالار شهیدان به فرزندان شهیدش پیوست...
مسائل زنان باید‌ د‌ر برنامه ششم توسعه فربه تر د‌ید‌ه شود‌ و یا د‌ولت‌ها باید‌ برنامه‌هایی برای توسعه نقش زنان د‌اشته باشند‌ مثل نظام سهمیه بند‌ی که د‌ر افغانستان برای حضور زنان د‌ر مجلس و پست‌های مد‌یریتی و سازمانی د‌ر نظر گرفته شد‌ه است یا حزب کارگر انگلستان که برای حضور و مشارکت سیاسی زنان حمایت‌هایی د‌ارد‌ که این تلاش‌ها برای نهاد‌ینه کرد‌ن نقش زنان است.
کانون صنفی معلمان ایران پیش از این اعلام کرده بود که این معلم زندانی در اعتراض به اجرایی کردن این احکام از چهارشنبه هشتم مهر ماه اقدام به اعتصاب غذای خشک کرده است. در بیانیه این کانون آمده بود: متأسفانه پس از گذشت چهار روز و در حالی که سلامتی آقای بهشتی به شدت در خطر می باشد، هیچ گونه اقدام مثبتی صورت نداده اند و خانواده ی نگران ایشان را بدون پاسخی روشن، تنها تهدید به ممنوع الملاقات شدن کرده اند.
فخرالسادات محتشمی‌پور
سعید حجاریان
ساجده عرب سرخی
سعید حجاریان

براي قرار دادن لوگو زير در سایت یا وبلاگ خود، كد را در قسمت (head) سايت يا وبلاگ قرار دهيد.