انا لله و انا الیه راجعون برادر گرامی جناب آقای مهندس محمد نعیمی پور رحلت والده ی گرامی را به شما و خاندان محترم تسلیت می گوئیم و برای ایشان غفران و رحمت الهی در جوار فرزند شهیدش و برای جنابعالی صبر و اجر مسالت داریم. جبهه مشارکت ایران اسلامی
اصل ۲۳ - تفتیش‏ عقاید ممنوع‏ است‏ و هیچکس‏ را نمی توان‏ به‏ صرف‏ داشتن‏ عقیده‏ ای‏ مورد تعرض‏ و مؤاخذه‏ قرار داد.
می‌گویم حداد عادل دروغ می‌گوید و اگر جرات دارد شکایت کند دادگاه علنی بگذارند. من گفتم در هیچ دادگاهی شرکت نمی‌کنم چراکه قوه قضاییه را قبول ندارم، بشرطی که علنی باشد تا بگویم کی دروغ‌گو است؟ می‌دانم مرد مناظره نیستند، دعوتشان نمی‌کنم به مناظره چراکه یک نفرشان به شجاعت و اعتماد به نفس نرسیده‌ تا مناظره کنند کما اینکه ۸۸ نرسیدند. امروز گفتم که بدانید ما با چه کسانی طرف...
این جلسه که در شعبه یک دادگاه نظامی یک شیراز به ریاست قاضی صفری برگزار شد، با تحقیق و بررسی و اخذ آخرین دفاع متهمان آمرین اخلال در نظم از طریق حمله به علی مطهری در تاریخ ۱۸ اسفند ۹۳ در فرودگاه شیراز به پایان رسید... در این جلسه متهمین در دفاع از خود، آمر اصلی در فراخوان نیروها برای تجمع در فرودگاه شیراز را معرفی کردند.
واقعیت فعلی این است که ما نهادهای انتخاباتی را مشابه نظام‌های دموکراتیک ایجاد کرده‌ایم، ولی سازوکارها و لوازم ضروری برای کارآمدساختن و کنترل‌کردن آنها را به‌وجود نیاورده‌ایم. در نظام‌های دموکراتیک بیشتر نمایندگان از طریق احزاب وارد مجلس می‌شوند و عملا مجلس را احزاب مدیریت می‌کنند. در این‌گونه نظام‌ها تصمیم‌های مهم مجلس ابتدا در حزب مورد بحث و تصمیم‌گیری قرار می‌گیرد و هنگام رأی‌گیری در مجلس اعضای حزب براساس همان تصمیمی که قبلا در حزب گرفته شده رأی می‌دهند. در این صورت در مواردی مثل رأی‌دادن به ی
کردها و اهل سنت با آنکه همیشه پایگاه رأی ثابتی برای اصلاح طلبان و اعتدالیون بوده اند، امّا عقد اخوت همیشگی با آنان نبسته و در صورت عدم عملیاتی شدن وعده ها، در انتخابات دیگر نامهربانی ها و نامردمی ها را جبران خواهند کرد و صد البته از خداوندگار متعال می خواهیم که اینگونه نشود. موفقیت و سربلندی جنابعالی در تحقّق شعار، «ایران برای همه ایرانیان و همه ایرانیان برای ایران»، آرزوی قلبی همه کردها و اهل سنت ایران است.
متاسفانه تاکنون یک جریان خاص کلیه مفاهیم ایثارگری را در انحصار خود گرفته و با تشکیل گروه‌هایی سعی در بیرون راندن اصلاح‌طلبان از این عرصه را داشته است. آرمان مشترک مجمع ایثارگران تحقق جامعه‌ای برخوردار از عدالت و آزادی و معنویت است. ما قصد داریم با عمل به نص قرآنی امر به معروف و نهی از منکر که چیزی جز توجه به منافع ایران نیست این حرکت را به شیوه‌ای اصلاح‌طلبانه پیش بگیریم.
مگر در دموکراسی این نیست که حکومت باید حدی داشته باشد و در مقابل مردم مسوول باشد؟ و اگر حکومت به تکلیفش عمل نکند، مردم حق دارند بدون توسل به زور، او را کنار بگذارند و یکی دیگر جایش را بیاورند. روح دموکراسی و مردم سالاری همین است؛ البته مردم هم در مقابل حکومت تکلیفی دارند و در دنیای امروزی تکلیف در چارچوب قانون مشخص می‌شود نه ارادهٔ فرد...
اگر ما تصور درستی از اصلاحات داشته باشیم و اصلاحات و اصلاح طلبی را جریانی بدانیم که در یکی دو سده‌ی گذشته در جامعه‌ی ایران بروز و نقش داشته و البته در عین دستیابی به موفقیت‌های متعدد با مشکلات و مسائل و بعضا شکست‌هایی هم روبرو بوده است، این تصویر، ملاک سنجش تشکلها و نهادهایی خواهد بود که در جامعه فعال‌اند و می توان به درستی دریافت که هر یک چقدر با این جریان تاریخی که فراتر از خواستهای گروهی و حزبی است سازگار هستند.
نکته ظریف اینکه وقتی صفت اسلامی در کنار جمهوری واقع می شود طبیعی است که این اسلام با مقوّمات جمهوری و جمهوریت نه تنها باید سازگار بلکه باید موید آنها باشد. یعنی درست است که اسلام بر پایه توحید و نبوت و معاد و در بینش شیعی علاوه بر آن امامت و عدل استوار است، هرچند با تفسیرهائی که احیاناً متفاوت است ولی در اصل اتفاق نظر و باور وجود دارد ولی در عرصه اجتماعی وقتی از اسلام صحبت می کنیم، اسلامی است که با حقوق انسان، با حق حاکمیت انسان بر سرنوشت ، برحقوق شهروندی با عدالت و... سازگار است و اسلام جمهوری
محمدحسین کروبی در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی ایلنا، از عارضه قلبی حجت‌الاسلام مهدی کروبی خبر داد و گفت: شب گذشته پدرم برای معاینه چشم به بیمارستان نور منتقل شد و دکتر قاضی‌زاده هاشمی وزیر بهداشت وضعیت چشم ایشان را مورد بررسی قرار داد.او افزود: بنا به تشخیص دکتر هاشمی، چشم پدرم ضعیف‌تر شده و شماره عینک ایشان تغییر کرده است.فرزند حجت‌الاسلام کروبی ادامه داد: امروز هم پدرم برای چکاب قلب به یکی از بیمارستان‌های تهران منتقل شده و پزشکان تشخیص دادند که چون ضربان قلب ایشان بسیار پایین است باید بستری شوند
اولین مساله‌ای که باید روشن شود این است که او به دعوت یا دستور چه مقامی و به چه دلیلی به آنجا رفت؟ چرا در هیچ تظاهرات دانشجویی قبلی به کوی نرفته بود؟ دوم این که چرا به فرمانده‌ی حاضر در کوی دستور داد «دانشجویان را نگه دارید تا من برسم؟»، به چه دلیل باید دانشجویان را نگه می‌داشتند؟ تظاهرات که می‌شود، منطقی‌ترین کار این است که دانشجویان را قانع کنند به کوی برگردند و به تظاهرات خاتمه دهند نه این که نگهشان دارند تا یگان ویژه برسد ...
براي قرار دادن لوگو زير در سایت یا وبلاگ خود، كد را در قسمت (head) سايت يا وبلاگ قرار دهيد.