گمان نرود که با حذف زبان انگلیسی همه فرزندان ایران، قاری قرآن خواهند شد؛ در جامعه‌ای که قرآن را به نمط طوسی می‌خوانند و به تعبیر خواجه شیراز که می‌گوید: «حافظا می خور و رندی کن و خوش باش ولی / دام تزویر مکن چون دگران قرآن را» از قرآن ابزاری برای ریا و تزویر ساخته‌اند، چه انتظاری داریم که کودکان به سمت قرآن پیش بروند و زبان انگلیسی را رها کنند. ما در این چهل سال به قدری از فرهنگ دینی و اسلامی‌مان بی‌رویه و بدون پشتوانه چِک کشیده‌ایم، که دیگر انبان‌مان خالی است و دیگر چِک‌مان را با هزار امضاء و تض

درایتی با بیان اینکه افرادی که دست به این شبیه سازی‌ها می‌زنند توجه نمی‌کنند که این رفتار یک شمشیر دو لبه است، گفت: اگر این شبیه سازی‌ها انجام شود معلوم نیست به نفع یک سلیقه تمام شود و معلوم نیست حاصل، آن چیزی باشد که برخی دوستان کج سلیقه ما در این مجالس به دنبال آن هستند. علی‌ایحال این گونه تشبیه‌ها آفت این مجالس و غیر واقعی است چراکه تنها با استفاده از احساسات مردم می‌خواهد موضوعی را مطرح کنند.

مجموعه مسعودیه طی چند سال فعالیت خود، به مرور از بنایی فراموش شده به مرکزی پر رونق تبدیل شد و روزانه بسیاری را از نقاط مختلف تهران، ایران و حتی جهان را به خود فرا خواند. عمارت مسعودیه محلی بود که هر ایرانی از هر قشر و طبقه‌ای، می‌توانست بنا به سلیقه‌اش از آن بهره‌ای ببرد. تئاتر ببیند و در کافه آراسته‌اش که توسط هنرمندان اداره می‌شد، لختی بیاساید. از فروشگاه‌های کوچک و خوش‌سلیقه که در کار ترویج هنر ایرانی بودند، دیدن کند و یا تنها از زیبایی و عظمت بنا لذت ببرد.

ما جمعی از فعالین نشریات دانشگاهی از شما تقاضا داریم که برای یک بار هم که شده گامی عملی و جدی در زمینه تأمین آزادی ها و احقاق حقوق نشریات در مجموعه آموزش عالی کشور بردارید. شما خود به خوبی از مشکلات و مسائل حاکم بر نشریات دانشجویی مطلعید و بیان موردی آنها، تنها تکرار مکررات است. فقط لازم است مطالبات و خواسته های قانونی مان را در دستور کار جلسات شورای مرکزی ناظر قرار داده و با برگزاری سلسله جلسات فشرده و پی در پی، ابهامات موجود در مقررات را رفع و شیوه نامه های اجرایی لازم را تهیه و تصویب و بر رون